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地球第一人--人类始祖自述2

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天山牧羊人 发表于 2013-12-3 15:29 | 显示全部楼层
《三 足 鼎 立 之 谜》


话说在汉朝哀帝时,小乘佛教传入中国,这是洋教的首次传入中国内地,并直达上层。而中国原有的道教文化,儒家文化,与传入的佛教文化相汇,形成后来中国的儒释道“三家村”。

同时佛教中的末法之弊也留入中国,又赶上汉朝气数衰竭,其后不久,天下大乱,诸侯并起,中国大地也出现了政治上的“三家村” 三国。

始祖以刘备之身,欲借匡扶汉室正统而自立,虽有五虎上将,及赵子龙,诸葛亮孔明等人中之杰相助,终不得志。

与当时的“胁天子以令诸侯”的曹操,占天时;及“掌汉家玉玺”的孙权占地利,形成三足鼎立,天时地利人和各守一方,皆欲借汉家正统自居,最后倒是司马家族,突然杀出收拾残局,始祖当时费尽心思,终不解三国之谜。

在后来的相当长的时间,始祖静心修养,参悟统一大计,尤其在破解三国演义一段,最后终于大悟。

在后来的蒙古帝国及明朝、清朝初期打天下,多次巧妙破开三国演义的格局,尤其在明末清初,巧设明朝崇祯、起义军李自成、大清多而衮的大三国演义,及各自内部小三国的格局,而最后又能如期破局,操控时局,已达到出神入化的程度。

在近代为保证统一大业顺利完成,在国际棋盘上,美英苏反法西斯及德、日、意法西斯、与中国形成国际大三角。中国内部的国共日小三角到后来的国共美三角,及到中国共产党统一大陆后,再次布下:中共大陆,国民党台湾及遍及海内外上下层的皇家力量。

正如推背中所画:一孩正脸正位;一孩侧脸,一孩背脸。三个小孩手中各掌一轮。轮,法宝也,权力也。三国鼎立,跃然纸上,皇家不解,统一大业不解,三分格局不变。国民党、共产党只是统一大业的两个棋子,梅协代理。

天设局,人造势,顺天而行。最后无外乎是:解铃还须系铃人。自在局中乱作势,不如寻来原人解。如果统一大业都搞出联邦制,划江而治了,还叫什么统一大业,你只不过是局中的一个棋子而已。

奉天城外东北角,有一座天设神山,取名棋盘山,传言两个天上仙人下棋,预设人间富贵,而一年轻童子在旁观看,你猜,谁赢了?都猜错了,是小孩赢了。这就是棋盘山问题,核心还是要找原始的设局人始祖。中国和世界的未来,不是三国演义,而是统一。


《南北统一之谜——南北一线穿》


始祖在隋朝时,方有大的起色,站稳脚跟。并在陕西黄帝陵静养,参地观天,定下南北统一计划及行动程序,这个原理在后来的宋朝《清明上河图》中体现极强,成为后来东北老家长白山联系始祖的秘密信物。大业内部到处言《清明上河图》什么真假问题,在谁手,是废话,因在原理,不在纸面,证明的是原人——始祖。

在黄帝陵期间,还定下另外一件大事:首次选定东北的沈阳,作为未来统一天下(举天下)的福兴之地,又叫“万年计划”,“万年大计”。后来的大清王朝统一中国,统一全球。这是公元500年左右定的事。


| 《真 人 不 谈 唐 朝 事》


故事说的是,大业系统在唐朝时,发生了少有的混乱,大业内部自相斗乱。。。好在经过唐末的五代十国,人们又能重新坐在一起放弃前仇,握手言和。并相约今后大家都不要提这段历史,便留下“真人不谈唐朝事”之语。

然而当今“唐朝之事”已成绊脚石,始祖有话不得不说,在隋朝末年,始祖以李渊之身,反隋建立大唐,并带兵与儿子李世民等平定天下,这是历史。然而唐朝,并不象人们现在想象的那样。其中一点,李世民上台后,首先做的事,是打破了流传几千年的在任皇帝不允许调阅,修改历史的戒律。、

在中国古代皇帝身边有两行史官,左手记言(记述皇帝说话),右手记行(右边的记皇帝的行动、举动)。只有新皇帝上台,方可调阅前一位皇帝的史记。在任期间不许调阅史官的记录和对皇帝的评价。在唐朝前,皇帝最怕的人是史官。 然而,李世民上任即推翻了这个铁律,随意调阅甚至修改史官的记录,中国后来的‘篡改历史’一辞,就是从那时传下来的。我们对唐朝的辉煌和伟大不可不加小心。唐朝尚文,不尚武,虚华不实,造假甚多。

始祖李渊退位后,李世民崇道术,各类神仙,修炼之人充斥左右,其中有歪门邪术者,以假充真。如当年大业中有一男子,走火入魔,最后“欲修神功,必先挥刀自宫”拿掉了自己的生殖器变成女身,混入宫内,这就是后来,大名鼎鼎的武则天。

这一点,就连当时在李世民身边的高参,袁天罡、李淳风也有发觉,《推背图》是袁、李二人的传世之做。其预言了至今1400年,及未来,不可知年限的中国政治演变,权力更替。应验神奇,是一本天机书。

在写武则天一章中有诗:“日月当空,照临下土”。日月空字,武则天的名字名为武{日月空},乳名媚娘。“扑朔迷离,不文亦武”扑朔迷离一辞,在中国古代表示男女未辩,或男女互换位,如《木兰辞》木兰从军的故事中言“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辩我是雄雌”。故扑朔迷离一词,表示看不清事物本质,而在当时表达了木兰女扮男装,令人无法辨认男女的情况。

然而在描写武则天用这个词,一般人就搞不通了,明明是一个大美人,还有什么看不清的,唐高宗看一眼就浑身发抖了,李世民看一眼就“三月不知肉味”。

只有了解,听完始祖给你讲的这段统一大业的历史故事(不是历史当事人,谁能说清楚),你才能明白《推背图》的“扑朔迷离”一辞里发生了什么故事。

“真人不谈唐朝事”的另一个原因,唐朝的国库,在蒙古帝国时,全部被拉走了,并与后来,四大朝代(唐、宋、蒙、明、清)的金库,共五大朝代金库,放在一个大库中,分类别管理。形成后世的数字密码:1 3 5 7 9,这是后话。正如大业内部留传一句话:唐、宋、元、明、清,啥也说不清,意思是指冒充始祖的人,开口唐朝,闭口唐朝,实际啥也说不清楚。什么五大山头,五大朝代金库,一派胡言。

公元660年,在隋朝时,在东,西方发生了二件与统一大业联系极密切的大事件,一是在日本,公元592年,出现了推古女皇,推古女王继承王位,公元602年,日本在对中国外交文告中,出现“东天皇白西天皇”,在外交辞令上第一次出现“天皇”一辞,当时圣德太子是丞相之职。但政府主要权力,控制在圣德太子手中。圣德太子,在推古女皇支持下,进行政治改革,崇尚中国文化,学习佛法,政治制度,为后来的大化改新,作出巨大推动作用。而圣德太子的父亲,却是中国人,就是始祖。而在当代,日本政府曾发行了以圣德太子为图案的日币,留下了著名的“圣德太子票”事件,实际上,只不过借圣德太子票,来纪念当年的原人,始祖罢了。

在西方,始祖在印度创立了国际神秘组织,并沿续至今……

在阿拉伯半岛出现了穆斯林,即默罕穆德创立了伊斯兰教,并建立了阿拉伯帝国,这是全球第一个,以宗教创立帝国的人,而这个“外国人”正是始祖,这是始祖解决“全球兵权”的产物……


《先入家门 后入国门》

在唐朝末期,标准称在五代十国时期,天下纷争,“皇帝轮流坐,明年到我家”成了最真实的写照,是中国历史上分裂时间最长的时期。在五代、十国之后唐,大业人士,纷纷从海外返回国内,各踞山头,整个大业寻找立脚点是关键.始祖经反复思考确立了:(1)中原立国,(2)先南后北的行动战略,

始祖建立以家族为核心的管理体制。现在大业内部讲的“先入家门,后入国门”就是那时留下的。大业由民主联盟制,走向家族门规制度。

始祖以赵匡胤之身,整理天下,起于后周,经陈桥驿兵变,黄袍加身,成为宋朝开国皇帝。时间是公元960年,立国之初,便整理大业内部人士,“家里人”之说开始。在近代,许多有重要影响的人物,都是始祖在隋朝、宋朝的后人。并制百家姓,把赵姓排首位。百家姓,实为当时大业内部家谱。

然而,在统一天下的过程中,南部顺利,北部受挫,使其想起“东北乃福兴之地”的当初设想,(隋朝定)遂又让位于弟赵匡义;并把统一大业之秘,告之弟,史说那日赵匡胤病危,急召其弟赵匡义交代后事,外人只见二人在屋内低语,忽听有斧器之扑打声,又有烛影乱动,最后赵匡胤大叫一声:“好自为之”便死了。留下“烛影斧声”之传说。

其实始祖并未死,而是孤身离开京都北行。

在北方,这里全然没有宋人的闲逸、奢华,这里正好相反,凶悍野蛮,崇尚武功,始祖为征服各部武林人士,不免涉入其中,金庸小说中,关于南北宋时武林盟主纷争,确有其事。而且随着宋之衰落,唐宋的文风,终于被崇尚武功所取代,大业人士也纷纷卷入武林,一争高下以武功论高低,成为天下霸王,成了大业人士的共识,这就是大业江湖故事。同时东北长白山成为整个大业的总基地。
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